بحث عن الاستقامة Doc
الأمر الرابع: عباد الله أن يتذكر العبد دائما وأبدًا أنه سيقف يوما بين يدي الله، وأن الله جل وعلا سيحاسبه على ما قدم في هذه الحياة، فمن عمل خيرا أثيب عليه، ومن عمل شرا عوقب عليه ﴿ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 7- 8]. الأمر الخامس: عباد الله؛ مجاهدة النفس وإلزامها وأخذها إلى سبيل الاستقامة، فإن النفس حرون، والأهواء عديدة، والشهوات متعددة، فلا بد من حزم وعزم، مع الاستعانة على ذلك بالله جل وعلا. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، ووفِّقنا يا إلهنا على الاستقامة على دينك القويم، وجنبنا يا ذا الجلال والإكرام من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن. أقول ما سمعتم، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنب فاستغفروه يغفر لكم، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانيه الحمد لله عظيم الإحسان، واسع الفضل والجود والامتنان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. اتقوا الله، فإن من اتقى الله وقاه وأرشده إلى خير دينه ودنياه. من جاهد نفسه على الاستقامة مستعينا بالله تبارك وتعالى، فهو ولابد بإذن الله تبارك وتعالى بالغ تمام الاستقامة أو مقارب، ولهذا جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن هذا الدين يسر، ولن يشاد الدين أحدٌ إلاَّ غلبه، فسدِّدوا وقاربوا وأبشروا"، فجعل البشارة عليه الصلاة والسلام لمن سدد أو قارب، والمسدد عباد الله هو الذي أصاب الاستقامة في تمام حقيقتها وأبهى صورها وأتم حللها، والمقارب عباد الله هو الذي يجاهد نفسه على بلوغ تمام الاستقامة ولما يكملها، وهو قريب من الكمال، فلا يزال مجاهدًا نفسه على ذلك، فعلينا عباد الله أن نجاهد أنفسنا على السداد، وهو كمال الاستقامة، ومن لم يبلغ السداد فعليه بالمقاربة، وليحذر أشد الحذر من الانحراف عن طريق الاستقامة، والكيس عباد الله من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني.
بحث عن هندسة المطارات
الاستقامة قال تعالى في كتابه الكريم في سورة الفاتحة: "اهدنا الصراط المستقيم"، والاستقامة تدلّ على التزام المنهج القويم الواضح الذي لا يوجد فيه اختلال ولا اعوجاج، حيث يسير الإنسان عليه بخطى بيّنة مبيّنة، بحيث يصير قدوة لغيره حتى يسيروا على الدرب نفسه فينجو وينجوا جميعهم. فصَّل رب العزة لقارئ القرآن آية الفاتحة السابقة، وبين له المقصود بالصراط المستقيم الذي ورد في هذه السورة العظيمة، حيث ورد (الصراط المستقيم) في عدّة مواضع أخرى من كتاب الله منها ما ورد في سورة الأنعام في الآية مئة وواحد وخمسين، ومئة واثنين وخمسين، ومئة وثلاثة وخمسين، والتي تعرف بآيات الوصايا العشر، حيث ابتدأت هذه الآيات الكريمات بقوله تعالى: "قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ"، كما اختتمت بقوله تعالى:"وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً"، ومن هنا يمكن القول أنّ الوصايا العشر الواردة في هذه الآيات الكريمات هي الصراط المستقيم الذي ارتضاه الله تعالنا، والذي إن التزمنا به نجونا في الدنيا والآخرة. الوصايا العشر وتحقيق الاستقامة تبدأ الوصايا أولاً بالابتعاد عن الشرك بالله، فمن عرف الله تعالى نجا؛ لأنّ القرب من الله تعالى طمأنينة، وسكينة، وليس المقصود بمعرفة الله تعالى السجود والركوع فقط، بل المقصود معرفته قلبياً، حيث تنعكس هذه المعرفة القلبية على المجتمع الصغير قبل الكبير.
- بحث عن الطاقة المتجددة
- بحث عن الاسكندرية doc
- معرفة رقم حساب موبايلي
- بحث عن الاسد بالانجليزي
- بحث عن غسيل الأموال
- بحث عن charles dickens
- بيان حديث " الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله " | موقع الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
- فتح باب القبول والتسجيل على الوظائف العسكرية بقوات الأمن البيئي اليوم
- وظائف اداريه 1439
- بحث عن مرض التوحد doc
كما أن مبدأ توزيع الأخطار يعرف بأدبيات الاستثمار بالمحفظة. مجالات الاستثمار إن مفهوم الاستثمار يشمل عدد كبير من الأنشطة فقد يتمثل الاستثمار مثلا في شهادات الإيداع، صناديق الاستثمار، الأسهم، المباني، الأراضي، العقارات …الخ سواء كانت داخل أو خارج الوطن ومن هنا نستنتج أن مجال الاستثمار واسع فالمقصود بمجالات الاستثمار هو نوع وطبيعة النشاط الذي توجه له الموال المستمرة. ويمكن تقسيم مجالات الاستثمار على أساس عدة معايير كالتالي: الاستثمارات المحلية وتمثل الاستثمارات المحلية في الفرص الاستثمارية المتواجدة في السوق المحلي أي جميع الأموال المستمرة داخل الدولة سواء كانت من قبل مؤسسات أو أفراد, المهم أنها تكون داخل حدود الدولة ودلك باختلاف أدوات الاستثمار المستخدمة و ذلك لتحقيق الاستثمارات المحلية عائدا اجتماعيا يتمثل في القيمة المضافة للناتج القومي. الاستثمارات الخارجية تعني الفرص الاستثمارية المتواجدة في السوق الأجنبي أي جميع الأموال المستثمرة خارج الدولة وقد تكون مباشرة أو غير مباشرة. حيث أن الاستثمارات الخارجية توفر للمستثمر القدرة على اختيار الأدوات الاستثمارية ذات العائد المرتفع كما يمكن للمستثمر أن يوزع أخطار الاستثمار نظرا لتعدد أدوات الاستثمار المتاحة وكذا وجود الأسواق المنتظمة والمخصصة للتعامل مع مختلف أدوات الاستثمار كأسواق للأوراق المالية، أسواق الذهب …الخ.
وفي الحديث الصحيح أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحد غيرك، قال: قل آمنت بالله ثم استقم. معاشر المؤمنين؛ الاستقامة أساس للسعادة وسبيل للفلاح والرفعة في الدنيا والآخرة، الاستقامة عباد الله لزوم لهدي الله، وثبات على دين الله، ومحافظة على أوامر الله، وبعد عن نواهيه جل وعلا، الاستقامة عباد الله حفظ للأوامر بفعلها، وحفظ للنواهي باجتنابها وتركها، الاستقامة عباد الله أن يكون نظر العبد إلى الآخر، طامعا في ثواب الله تبارك وتعالى، خائفا من عقابه، يعلم أن أمامه جنة ونارا، وحسابا وعقابا، فيستقيم على طاعة الله إلى أن يلقى الله جل وعلا وهو راض عنه غير ساخط. عباد الله: الاستقامة مطلب عظيم، ومقصد جليل، ولا بد فيها من مجاهدة للنفس، واستعانة بالله تبارك وتعالى: احرص على ما ينفعك واستعن بالله. وللاستقامة قاعدتان عليهما قيامها، فلا قيام للاستقامة إلا عليهما، ألا وهما: استقامة القلب، واستقامة اللسان، وتأملوا هذا رعاكم الله فيما رواه الإمام أحمد بسند ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، وا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه"، فهاتان عباد الله قاعدتان للاستقامة لا بد منها: استقامة القلب، واستقامة اللسان.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 20-02-2006, 09:45 AM #1 الاستقامة * تعاريف:الاستقامة – الاعتدال – الثبات. * عناصر الموضوع: 1- مفهوم الاستقامة. 2- حكم الاستقامة: 3- ثمرات الاستقامة. 4- السبيل إلى الاستقامة. 5- أثر الاستقامة في حياة المسلم. 6- عوائق الاستقامة. 7- صور مشرقة لاستقامة سلفنا الصالح. 8- أحاديث في الاستقامة. * عرض العناصر: 1- مفهوم الاستقامة: الاستقامة تعني التمسك بالدين كله ، والثبات عليه. 2- حكم الاستقامة: أمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم وأتباعه أن يلتزموا الاستقامة عقيدة وشريعة ، هدياً ومنهجاً ، ويجتنبوا الطغيان ، ويحذروا أهواء أولياء الشيطان ، قال الله تعالى: { فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [ سورة هود:112]. قال ابن كثير رحمه الله: " يأمر الله – تعالى – رسوله وعباده المؤمنين بالثبات والدوام على الاستقامة ، وذلك من أكبر العون على النصر على الأعداء ، ومخالفة الأضداد ، وينهى عن الطغيان وهو البغي ؛ فإنه مصرعة حتى ولو على مشرك ، وأعلم تعالى أنه بصير بأعمال العباد لا يغفل عن شيء ، ولا يخفى عليه شيء ".
بحث عن الاستقامة doc.gov
[1] أخرجه أحمد (5 / 153). [2] أخرجه أحمد (5 / 411). [3] أخرجه مسلم (37). [4] أخرجه أحمد (5 / 276)، وابن ماجه (277).
قَالَ الله تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ﴾ [آل عمران: 102]، وَقالَ تَعَالَى: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾ [التغابن: 16]، وَقالَ تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا ﴾ [الأحزاب: 70]. وقال تعالى: ﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [هود: 112]. وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ﴾ [فصلت: 30]. وفي الحديث: ((اتَّقِ الله حيثما كنت، وأَتْبِعِ السيئة الحسنة تَمحُها، وخالِقِ الناسَ بخلق حسن)) [1]. وقال صلى الله عليه وسلم أيضًا: ((يا أيها الناس، ألاَ إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألاَ لا فضل لعربي على أعجميٍّ، ولا لعجميٍّ على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر، إلا بالتقوى)) [2]. وقال صلى الله عليه وسلم: ((قل: آمنت بالله، ثم استقم)) [3]. وقال صلى الله عليه وسلم: (( استقيموا ولن تُحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن)) [4].